A Cadeira da Rainha

 

Na Idade Média, uma prática curiosa entre algumas mulheres ricas da nobreza envolvia o uso de escravos conhecidos como "línguas" masculinas. Esses homens eram selecionados especificamente para "servir" suas senhoras durante as longas ausências de seus maridos, frequentemente em campanhas militares ou viagens prolongadas.

A ideia por trás desse costume era permitir que as mulheres experimentassem algum tipo de prazer ou satisfação sem comprometer tecnicamente sua fidelidade conjugal.

Sentar-se sobre o rosto de um homem, por exemplo, era visto como uma forma de manter a castidade formal, já que não envolvia a consumação tradicional do ato sexual.

Esse arranjo, embora chocante para os padrões modernos, refletia as complexas normas sociais e de poder da época, onde a subserviência dos escravos contrastava com a autoridade das mulheres de alta classe.

Já na Pérsia antiga, esse conceito foi elevado a um nível de sofisticação ainda maior com a criação das chamadas "cadeiras de rainha". Esses móveis engenhosos eram projetados para proporcionar conforto tanto à mulher quanto ao homem que a servia.

A cadeira contava com um suporte especial para embalar a cabeça e o pescoço do servo, garantindo que ele pudesse suportar longas sessões de "serviço" sem desconforto excessivo.

Isso era particularmente útil em casos em que uma mulher demandava atenção prolongada ou quando vários homens eram chamados para atender a diferentes mulheres em um mesmo ambiente, como em haréns ou cortes reais.

O assento da cadeira possuía uma abertura estrategicamente posicionada, onde o rosto do homem ficava acessível, enquanto a mulher se sentava confortavelmente acima.

Além disso, as "cadeiras de rainha" tinham um aspecto estético notável. As mulheres frequentemente drapeavam seus longos vestidos sobre a estrutura, ocultando o servo abaixo e criando uma ilusão de elegância e recato.

Em algumas versões mais elaboradas, artesãs persas decoravam as cadeiras com entalhes intricados ou tecidos luxuosos, transformando-as em símbolos de status.

Há relatos de que, em certas ocasiões, as mulheres aplicavam maquiagem ou pintavam detalhes nos tecidos que cobriam a cadeira, como uma forma de personalizar o objeto ou exibir sua criatividade, enquanto o servo permanecia invisível aos olhos de visitantes ou da corte.

Esse tipo de prática, tanto na Europa medieval quanto na Pérsia antiga, revela muito sobre as dinâmicas de gênero, poder e sexualidade em sociedades hierárquicas.

Embora possa parecer exótico ou até mesmo absurdo hoje, era uma manifestação das relações de dominação e das estratégias usadas para contornar as rígidas expectativas morais impostas às mulheres, especialmente às de classes superiores.

Historiadores sugerem que tais costumes também podem ter servido como uma forma de rebelião silenciosa contra as restrições patriarcais, ainda que dentro dos limites de um sistema opressivo.